是性歡愉還是性虐待?深度直擊余文樂、水原希子「被綑綁」後的真實原因

是性歡愉還是性虐待?深度直擊余文樂、水原希子「被綑綁」後的真實原因

JUKSY編輯部
By JUKSY編輯部 Feb 06, 2017 in 特別企劃

傾聽過內心的渴望嗎?好比想要得到什麼?想要做什麼?甚至是想要吃到什麼?這些都是一種需求,一種期望被實現、被滿足的需求。在未獲得實現或滿足前,內心的渴望會不斷湧現,可以說「慾望」一直是驅使人們行動的動力!


像是在 1 月的時候,余文樂與香港攝影大師夏永康合作,拍攝了以「靈與肉」為主題的形象大片,據說為了這次的拍攝,余文樂接受了長達 10 個月的魔鬼訓練,不就是為了達成什麼目的,而促使自己努力的一種欲望嗎?


▼整組形象不只展現了余文樂扎實訓練的成果外,也透過繩子綑綁來襯托身體結實的線條!


▼這次的拍攝如果要說最重要的核心,應該就屬短片中,余文樂所說:「我們都曾有過想做一件事的決心,想成為更好的人!但光想有什麼用?」


了余文樂之外,Supreme 在去年也找來日本情色攝影大師荒木經惟展開全新藝術合作系列,更邀請水原希子演繹,透過綑綁展現強烈視覺效果的同時,也帶出 Supreme 最新的商品。荒木經惟也不只一次表示,水原希子是他最愛的女星之一,這就像是種渴望,越想得到卻不知道該怎麼做,最後只能束縛她。




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本攝影評論家笠原美智子曾批評荒木經惟的作品是「視姦」,即男性攝影家通過照相機的取景框,用視線對女性施暴。 


身為女性主義者的笠原指出當影像通過大量出版的攝影集與雜誌向社會傳播時,那麼這種「視姦」就不完全只是某個個人在密室中的私人的事了,而是具有了一種滿足共同幻想、集體縱慾的特徵的集體性的「視姦」。(擷取自立場新聞



上述的作品,不難猜出這次 A 編將與各位好好談論什麼是 BDSM,究竟這個字母代表什麼意思?以及 BDSM 中的施虐者與受虐者究竟是在追求什麼?

這次特別請教了台灣專業的縛繩者─小林縄霧 Nawakiri Shin 來替我們解答,要是想要知道余文樂、水原希子被綑綁的背後,有什麼含意?就趕緊往下看!



BDSM 是三組詞彙的組合,包含了綁縛與性調教(Bondage & Discipline,即B/D),支配與臣服(Dominance & Submission,即D/S),施虐與受虐(Sadism & Masochism,即S/M)。但在 BDSM 圈活動的人的性喜好非常多樣,所以還有許多人並沒被歸類到這三種範疇中。


不過其實喜歡 BDSM 的人很早就有了!這個詞彙很晚才發明,就像同性戀這個詞也是很晚才確立,但這些情形其實很早就有了。BDSM 是個很雜的集合體,大約是在 1980 年代於歐美創造出來的詞彙,定義這名字是為讓在圈內活動的人都能有「啊,那確實是在講我!」的認同感。


▼馬龍白蘭度因《The Wild One》這部電影成為當時的 gay icon,反映出了二次世界大戰後「皮革男」的次文化。

因為人們對於慾望的投射,有非常多種的呈現方式,像有人喜歡皮革,喜歡被綁起來、被銬起來,或是被鞭打等,各式各樣的癖好,加上所屬的環境非常接近,以及在當時精神科學的興起,被認為這些僻好是一種病,更加深了需要團結起來的原因,才促成了 BDSM 的團體出現。


像是《歐美 BDSM 社群史 (一):皮革男》也介紹了關於美國在二次世界大戰後,許多有同性戀傾向的青少年,接受戰爭的殘酷洗禮回到家鄉,卻發現自己無法融入原生環境,其中有些人便加入了飛車黨,穿著皮衣騎著機車縱橫美國,接下合法與非法的工作,這些人因此被稱為「皮革男」。皮革男很強調責任感,對彼此有責任,甚至願意信賴一個人將自己的生命交付給他。


於異性戀的 SM 則是透過色情雜誌在傳遞資訊,比起同性之間相對封閉許多,異性戀到了 70 年代末才比較有機會碰觸到對方,那時才有人願意成立團體,也是這時同性戀才發現異性戀對於 SM 有很多東西不懂,像是對於玩法、安全知識也都不足,都是之後由同性戀教導異性戀才發展至今。


BDSM 這個詞也是大家吵一吵才造了這個字,不過許多人也發現這個字並沒有包含到全部人(像是戀物癖就沒有再其中),漸漸的 BDSM 開始少用,也開始提倡改成"Kink"禁羈(有繫絆的意思)這個詞,不過這件事到現在仍還沒有定案。


▼在 IG 上也能用 #Kink 搜尋到相關內容。

下一頁還有更深入、更露骨的報導!

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